Toute une série de thèmes (comme celui de la fin de vie en éthique, ou celui du développement humain en philosophie politique) invitent à mobiliser, dans l’argumentation d’une quelconque position, une référence à l’idée de dignité humaine. Cette référence soulevant de multiples interrogations, comme les trois intervenants l’ont perçu à l’occasion d’un colloque récent sur la fin de vie (organisé par la Fondation Eisai, 1er mars 2011, actes à paraître aux PUF), on prendra ici le temps d’interroger la signification, la pertinence de l’idée de dignité, et ce qui peut en rendre l’usage philosophiquement légitime ou, au contraire, problématique.